Tema: David Cronenberg: revisando sus películas

Iniciado por mad dog earle

Sí, además de la Santísima Trinidad (tres personas en una), también la Sagrada Família. Ya se podían establecer vínculos con el catolicismo en The Brood (ese apartamento que parece un santuario; o esa madre pariendo hijos sin concurso de un padre), en Videodrome (lo de la "videoword" o el vía crucis de Max) o incluso en La zona muerta (creo que no lo comentamos, pero hay quien interpreta todo el film en clave cristiana). Quizá también los haya respecto al judaismo, pero ahí ya no llego.

Bueno, Cronenberg es un ateo reconocido. Y se le nota. Ninguna de las referencias a la religión (que las hay, claro) en sus películas son demasiado benévolas. Otra cosa son sus guionistas o sus productores.

Iniciado por mad dog earle

Para mí (ya lo apunté) hay un problema conceptual en las teletrasportaciones, y en la relación entre lo orgánico y lo inorgánico, porque cuando teletransporta la carne lo hace en un plato. ¿Por qué el ordenador no los fusiona? Cuando teletransporta la primera vez un babuino (parece un tanto estúpido empezar con un mamífero de grandes dimensiones... además de que supongo es un animal caro), este se dice que queda "girado del revés". Eso en la película de los 50 quedaba mejor reflejado, porque había un objeto que cuando se integraba de nuevo lo hacía del revés, cosa que se apreciaba en unas letras (no sé si era un plato). También tenía ese momento naif pero efectivo de la desintegración del gato (¿a dónde había ido a parar?). Aquí se va directo a lo grande, lo cual desde luego es muy poco científico.

Es el típico caso de sacrificar los detalles al simbolismo de la historia. El ordenador no tiene problema con la simple carne muerta, los bichos (por lo menos a partir de que que el inmaduro Seth le enseña "la poesía de la carne") y los objetos. Con los seres humanos se ve que le falta algo a la hora de interpretarlos y lo completa con lo primero que tiene a mano, ya sean bichos u objetos.