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De acuerdo, T. Kurosawa. Pero estábamos hablando de creencias y normas inherentes a las religiones. Nadie niega la influencia de la publicidad o de determinados clichés en la vida cotidiana o en determinados comportamientos. Lo que se argumentaba es que las religiones, por propia definición, se asumen "en pack" y conllevan una serie de prohibiciones, de dogmas de fé y de conceptos morales que, para el que las acata, son ineludibles. Es decir, no te vale con ellas (por usar el ejemplo de T. Gilliam) dejar el surf y el Marlboro e irte a Inglaterra a ensayar otra cosa. A no ser, claro, que cambies de religión como de afición o de detergente, lo que ya no sería ser precisamente religioso.
No confundamos términos: estáis hablando de religión instucionalizada, esto es, de doctrina. Y doctrina no es exactamente lo mismo que religión. Las doctrinas conllevan dogmas, normas, ritos... La religión no tiene porqué. Es decir, que alguien puede ser cristiano pero no católico. El cristianismo es una religión, el catolicismo una doctrina dentro de esta religión.

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