A veces por mirar demasiado al horizonte uno no ve lo que tiene debajo de los pies. El argumento de que "ya no viajo por Europa porque es todo lo mismo", aunque respetable, me parece muy corto de miras: no hace falta irse a Corea para encontrar experiencias vitales y culturales increíbles y alejadas de lo "mainstream", por así decirlo. Con el cine americano pasa igual. Sin olvidar que Hollywood, por definición, es una industria de consumo que busca llegar al mayor número de gente posible, en su seno siempre ha habido (y seguirá habiendo) directores de frontera que juegan con las convenciones academicistas o hasta las traspasan. Pero para encontrar a esos directores hay que bucear mucho, en el caso de los más desconocidos, o abordarlos desde otra perspectiva, en el caso de otros más populares, porque en cuanto alguien innova con respecto a la norma pueden pasar dos cosas: que esa innovación no funcione y no sobreviva o que funcione y a la larga cree escuela y pase a ser norma. Una enorme cantidad de autores que tú igual consideras canónicos fueron en realidad muy rompedores en su época, pero la posterioridad les ha dado un status de culto. En el mundo de la literatura, por ejemplo, Cervantes, Boccaccio, Kafka y Joyce son candidatos firmes a estar en lo más alto de cualquiera que haga una lista de los mejores escritores de la historia, y sin embargo todos fueron (en un sentido u otro) "bichos raros" en su época. Seguro que alguien sabe dar ejemplos aplicados al mundo del cine mejores de los que se me ocurrirían a mí, que tampoco sé tanto del tema.

Otro tema es la evolución en los medios de transmisión y almacenaje de las obras cinematográficas. ¿Todas las películas de los años 20 eran academicistas y fieles seguidoras del happy ending hollywoodiense? absolutamente no, pero las que no lo eran tenían una tirada mucho más limitada o se han perdido. Hoy en día cualquiera puede hacer una película indie y colgarla en la red, y es fácil encontrar cine de cualquier parte del mundo (kazajo, armenio, neozelandés, o lo que te apetezca), pero hace 90 años (o veinte...) las posibilidades eran mucho menores. Aun así, que no encuentres algo no significa que no existiera, ni es justo tratar a la parte por el todo en unos casos y al todo por la parte en otros (si Corea, China o Japón no están globalizados hasta la náusea, me he caído de un guindo. Claro, hay regiones más rurales y alejadas de las metrópolis que conservan el encanto de las culturas originales, pero eso también existe en Europa).

Para eliminar cualquier sospecha de una mentalidad condicionada por mi parte, yo también tengo interés en bastantes culturas diferentes (hablo alemán e inglés, además de tener un conocimiento que va desde lo rudimentario hasta lo bastante aceptable en francés, italiano, noruego y chino), viajo cuando puedo (cuando me deja mi sueldo de estudiante) y disfruto por igual viendo Blancanieves y Ere erera baleibu icik subua aruaren. Simplemente creo que hay un momento para cada cosa. Unos días me apetece ver robots explotando, y otros preferiré ver una cinta amateur vietnamita. Lo que no tiene sentido es querer encorsetar la cultura o juzgarla por su universalidad desde una perspectiva sincrónica.