Tema: 300, la batalla de las termópilas.

Iniciado por arcanoid

Giotto, cual es el mensaje tan "aberrante" que deja?
Porque por lo que yo he podido entender, que conste que no he visto aun la pelicula, por eso lo pregunto, es que hay que luchar para conservar la libertad.

Es una lectura posible, entre muchas otras. También se puede ver la película como un enaltecimiento de la violencia extrema y la crueldad, por no entrar en la presentación de los discapacitados como un estorbo de la sociedad.

En la selección de los temas que desarrolla Miller se nota la influencia de Koike y Kojima (Lone wolf and cub) y otros autores de historias super cruentas (aunque magníficas) que no dejaban lugar a las medias tintas.

Bueno, pues por fín se esntrenó y allí estaba yo preparado para verla.

Tengo que decir que en mi opinión, es una de las mejores películas visualmeten hablando que he visto. Todas las escenas de cámara lenta me han parecido maravillosas. La bso también es fantástica.

Las 2 horas que dura la peli se me pasó en un suspiro. De hecho creo que voy a volver la cine para verla de nuevo, y eso JAMÁS lo he hecho con inguna película.

Estoy deseando que salga en dvd con una edición acorde a la belleza del film.

Recomendable 100%!!

Este viernes por fin se estreno en México, es un film bastante entretenido, en IMAX la imagen es soberbia, el sonido envolvente, bien direccionado en toda la sala, creo que es de las pelis que le sacan muy buen partido a la experiencia IMAX.

Altamente recomendable para los fans de Frank Miller, de la violencia explícita y doble recomendable verla en IMAX y en VO

No voy a dar mi opinion (positiva) porque seria repetir lo que ya se ha dicho 1000 veces: maravilla visual, muy entretenida, etc.

Solo unos apuntes con SPOILERS:

-excelente la voz en off en VO.

-Atencion a algunas de las decapitaciones mas explicitas y asquerosas de la historia del cine (el hijo del capitan, el ogro ese del hacha).

-El jerjes ese tiene una voz muy rara en VO, como una mezcla de negro grande y troll L) . Y por cierto, cantan un monton los piercings esos que tiene en la cara, se nota mucho que estan puestos con un pegote de latex.

-La reina NO esta buena y me cae mal (ahi va eso).

-el arbolito y el muro de cadaveres humanos son la hostia.

- no se por que sera pero todos los actores en la peli o son ingleses o hablan con acento ingles, por que en hollywood piensan que las pelis epicas quedan mejor con actores ingleses?? :?

-y por ultimo pero no menos importante, POR FIN un director tiene huevos de filmar escenas de batalla en camara lenta y explicita en lugar de jugar al gato y al raton con la camara sin que se vea NADA. Gracias Zack.

Sabía que habría quien viese cierta propaganda en la peli, lo cual me parece absurdo. Muy absurdo.

También se puede ver la película como un enaltecimiento de la violencia extrema y la crueldad

Hoy día, hay violencia extrema y crueldad en prácticamente todo el cine de acción, y no por ello se trata de enaltecer nada.

...por no entrar en la presentación de los discapacitados como un estorbo de la sociedad...

Otra lectura totalmente fuera de lugar, en mi opinión.

Vale que cada uno le encontrará tal o cual lectura a la película, pero creo que en este caso, como en otros muchos, se está meando fuera del tiesto.

Es una película, y punto.

Ah, edito para dejar constancia de que lo anterior no pretendía ser un ataque hacia nadie en particular.

La-ruina-de-la-familia

Pero es que el comic (y la obra de Miller en general) esta muy lejos de la correccion politica. A menudo se le ha tildado de fascista y homofobo. Yo no diria tanto, pero creo que es evidente la ambiguedad moral de 300, y es de agradecer que Snyder no la haya suavizado salvo quizas en el monologo del final.

...por no entrar en la presentación de los discapacitados como un estorbo de la sociedad...

Quien tenga algo de historia general ya sabia que los espartanos tenian que estar dentro de un ideal de guerrero perfecto o si no los mataban al nacer. En esta pelicula se describe un tipo de sociedad concreta, y muy politicamente correctos no eran los espartanos que digamos.

Tratar de sacar algún tipo de mensaje politicamente correcto o incorrecto de esta pelicula me parece absurdo, porque no hay nada que sacar.

En una pelicula como esta que mezcla lo histórico con lo fantástico, lo lírico con lo violento y lo estético con lo explícito... ¿quién quiere tomárselo en serio?
De 300 podemos destacar su gran valor artístico y como entretenimiento, pero no confundamos la velocidad con el tocino porque esta película no pretende ensalzar ningún tipo de conducta ni de moral. Simplemente hay que relajarse y disfrutar del espectáculo.
Quién quiera clases de historia, moralejas o reivindicaciones de algo, mejor que busque en otra parte.


Salu2x

Lo pasé muy bien. Zack Snyder ya lleva 2 de 2 en mi cómputo global, si sigue el ritmo la adaptación de "Watchmen" promete. Se agradecieron los planos violentos sin ningún tipo de "censura" aunque para mi gusto faltó algo de sangre "real". La CGI era muy espectacular pero joder, es que nunca salipca a los actores!!

"300" será recordada como uno de los iconos del cine gay.

Iniciado por Kushtar

Pues para mí un hito, precisamente, entre las películas de fantasía.
Después de la épica (no entro a valorarla) del Señor de los Anillos y los títulos que aparecieron a su rebufo (Narnias, Eragones y demás), a mi parecer netamente inferiores, esta película me parece un soplo de aire fresco y un borrón y cuenta nueva, por decirlo de alguna forma.

Aunque también hay cierto regustillo "Lord of the Rings" en algunos planos. Peter Jackson está creando escuela.

la vi el sabado, Genial, una suma de Gladiator + Sin City. Esta semana volvere a verla.

Muy maniquea, completamente plana y con un guión simplista a más no poder, pero muy entretenida y espectacular visualmente (a pesar de que canta a digital por los cuatro costados y hay escenas que parecen, realmente, un videojuego, hasta las mazas de los espartanos están retocadas) Los actores que encarnan a los espartanos tienen el "modo épico on" todo el rato; Gerard Butler debió acabar con agujetas en la cara de tanto apretar los dientes, y Jerjes me recuerda a "ese", el malo de las supernenas...

La peli es como una especie de ópera-rock con toques de cine de artes marciales, donde los machos machotes de Esparta se defienden de los afeminados y viciosos mutantes persas a ritmo de heavy gótico; hará las delicias de adolescentes flipados por Man' O War o Blind Guardian.

Las escenas de acción me han encantado, con esos travellings larguísimos en plano general o medio, muy al estilo del cine de artes marciales, cuidando las coreografías y huyendo de "armar barullo" para mostrar la acción de forma limpia.

Sobre las interpretaciones fascistoides o políticas, se pueden hacer, pero me parecen cogidas por los pelos; también la versión de los 60 podía interpretarse en ese sentido, solo que adecuada a la visión socio-política de la época. Aunque es cierto que los discursos de la película son todo palabrería vacía para justificar la carnaza y que términos como libertad o democracia están metidos con calzador y muy poco tienen que ver con el espíritu espartano mostrado, que haría las delicias del mismísmo Hitler. De hecho, creo que la peli hubiera estado mejor sin estos discursos que no vienen a cuento.

Personalmente, con todos sus defectos, prefiero la versión antigua (de la que 300 es en muchos aspectos un remake), El león de Esparta.

Las virtudes de la antigua, aparte de su honestidad y falta de pretensiones, radican en haber conseguido unas secuencias de batalla clásicas pero realmente espectaculares; con unos medios más bien cortos, las secuencias de masas no solo no tienen nada que envidiar a las de Ben Hur o Espartaco, sino que son incluso mejores. En particular, hay un plano absolutamente memorable al final:

[spoiler:6e4006a6d1]Cuando Leonidas hace formar a los espartanos en cuña para emprender la refriega final, la cámara les sigue en un travelling mientras avanzan con los escudos y lanzas dispuestos, y después se eleva para mostrar el número descomunal de sus enemigos.[/spoiler:6e4006a6d1]

La película antigua también es más fiel al aspecto de ambos ejércitos, cuidando los detalles étnicos, de armaduras y equipamiento, y las cuestiones tácticas y políticas implicadas. En su sencillez, me resulta mucho más disfrutable que 300, aún pareciéndome que esta es un gran divertimento visualmente esplendoroso.

:ipon

En lo estético me ha parecido demasiado aséptica. Lla sangre y el gore digital no me han parecido lo suficientemente realistas; la sensación de violencia extrema (bien forjada mediante determinadas actuaciones y situaciones) se resiente por este hecho.

La trama de la reina no pega ni con cola y percibí cierto tufo pro-feminista (tan en boga en la actualidad) en la recreación de los roles femeninos. Desde el comienzo parece que Leónidas es un poco calzonazos, lo cual sencillamente no me cuadra con su actitud posterior. Incluso en el momento de morir, debería -en vez de mentar a la parienta- mostrar una actitud más salvaje; feliz de fallecer desatando tal carnicería entre sus enemigos. Estas concesiones sentimentaloides que pretenden humanizar al personaje quedan ridículas, bajo mi punto de vista, en una historia que pretende relatar hechos legendarios; se trata de héroes sobrehumanos sin las dudas, ni los miedos, ni los apegos de los hombres corrientes.

En cuanto a la polémica banda sonora estoy a favor del uso de instrumentos modernos tales como guitarras eléctricas en películas "de época" pero con cabeza y gusto (no como en Kull). Por desgracia aquí el resultado es desigual.

Perdonad el montón de ideas atropelladas, pero es lo primero que me ha venido a la cabeza al pensar en la película.

Un saludo.

Iniciado por T. Kurosawa

Jerjes me recuerda a "ese", el malo de las supernenas...

¡Muy cierto!

Iniciado por Juanvier

Iniciado por Deimos

¿En V.O. la voz de Jerjes también tiene ese burdo retoque para hacerlo mas grave? Me parece cutrísimo.

Pues hombre, claro que si....

En v.o. no hay más que ver los trailers para darse cuenta de que las voces están de alguna u otra manera tratadas.

¿Tu te crees que en el doblaje no se dan cuenta de estas cosas? Además lo de la voz de Jerjés es demasiado exagerado como para que creas que los del doblaje lo hicieron así en plan "porque me da la gana".

Hombre, casos mas extremos se han dado. Yo del doblaje no me escandalizo ya por nada. Pero no encuentro retoque en las voces de los trailers en inglés que he podido ver y a Jerjes no se le oye o suena muy de pasada.

Joder!!!! que pedazo de peli, me ha encantado....

Vayamos por partes, visualmente es una autentica maravilla, una proeza visual impactante y absorbente, mucho más para mi gusto que Sin City cuyo planteamiento no me atrajo tanto como esta, es increíble verla en pantalla grande, cada secuencia, cada plano, cada camara lenta, me quedaba ........ me encanta la caracterización de los espartanos, como bestias y hombres de raza que no se pueden permitir ni siquiera el lujo de expresar en palabras sus sentimientos. El Gerald Butler este le auguro un buen futuro, rezuma carisma por los cuatro costados.

Una secuencia se ha quedado grabada en mi retina: "cuando el enviado persa al pueblo para negociar con Leonidas recibe al filo del foso una patada mortífera en el pecho por parte de este al grito de ¡¡¡¡ESTO ES ESPARTA!!!!!!" Que secuencia más bella :amor

Mitíca la escena entre Jerjes y Leónidas ya comentada

Para mí de momento la peli de 2007

Una película espectacular.

Es técnicamente impresionante y un deleite a los ojos,aunque le flata un punto en la historia que le de más fuerza. Otra cosa que noe me ha terminado de convencer, es tanta camara lenta en los combates, aunque bueno no lo desprecio, lo hacia mas espectacular.

No, he leido el comic, asi que nos e que esta de más y poder ver si encaja, pero me ha gustado bastante en general. Los actores bien y gerges, pues también con su pluma y eso pero vamos...eso si la matada que se han pegado los pavos en el gimnasio ha tenido que ser de ordago...

Un saludo.

P.D: me ha encantado la sangre, como estaba hecha.

ABC

300
POR JUAN MANUEL DE PRADA

NO puedo resistirme a escribir sobre esta película. Se trata, sin duda alguna, de la mejor adaptación cinematográfica que nunca se haya hecho de un comic, pero también de una insólita experiencia visual, de una actualización gloriosa de la épica clásica y de un muy perturbador alegato contra la blandenguería vigente. Una subversión estética e ideológica de primera magnitud que causará a partes iguales rechazos y adhesiones encendidas, pero que a nadie dejará indiferente. Zack Snyder, su director, ha alcanzado el olimpo cinematográfico con esta adaptación de la magnífica novela gráfica homónima de Frank Miller, que recrea la célebre batalla de las Termópilas, donde Leónidas, rey de Esparta, se inmoló en compañía de trescientos hoplitas, oponiendo resistencia al avance del multitudinario ejército persa de Jerjes. La narración de este episodio, convertido a lo largo de los siglos en emblema de la resistencia de la civilización occidental frente a las huestes de la barbarie, la encontrará el lector en el Libro VII de la Historia de Herodoto.

Hemos calificado 300 de insólita experiencia visual. Se trata de una película de una imaginería entre bizarre y pulp subyugadora, en la que el tratamiento digitalizado de las imágenes logra crear un efecto a la vez arcaizante y megacool. Algo así como si un peplum de Riccardo Freda se hubiese agitado en la misma coctelera con la trilogía de El señor de los anillos. Como La corona de hierro de Blasetti, La Bella y la Bestia de Cocteau o Matrix de los hermanos Wachowski, 300 provoca en el espectador una suerte de hipnosis o rendición de los sentidos. La planificación siempre estupefaciente, el barroquismo onírico de ciertas secuencias, el uso constante del ralentí, la coreografía operística de los combates logran un efecto de suspensión de la verosimilitud que hace más eficaz y memorable la narración en off de la epopeya. Hacía mucho tiempo en que no veía una película con una narración en off de retórica tan descaradamente arcaica; pero el efecto nunca es prolijo ni distanciador, sino que logra zambullirnos en un clima épico que alcanza su clímax en la secuencia postrera, cuando Dilios, el hoplita al que Leónidas ha ordenado abandonar las Termópilas para que pueda convertirse en rapsoda de la gesta, arenga al ejército que se dispone a presentar batalla a Jerjes. Una arenga que adquiere para el espectador occidental una vigencia muy desasosegante, pues en ella se vindica la libertad alcanzada en la batalla, frente a la paz genuflexa de los esclavos.

Y aquí nos adentramos en el aspecto más polémico de 300, una película que obliga al espectador a confrontarse con todas las paparruchas que Occidente se ha inventado para justificar su claudicante decrepitud. Cuando Leónidas arroja a una sima al emisario de los persas que le propone un apaño indecoroso y lanza un grito de iracundo patriotismo («¡Esto es Esparta!»), resulta imposible no acordarse del llamado (las mayúsculas que no falten) Proceso de Paz. Y cuando los hoplitas espartanos se enardecen invocando el honor y la libertad, antes de arreciar sin piedad contra las huestes de Jerjes, vienen a la memoria las melifluas delicuescencias de la Alianza de Civilizaciones. Naturalmente, 300 ha sido tildada de apología fascista (mérito que podría compartir con Homero), aberración homofóbica (pero sospecho que nadie disfrutará más de la contemplación de tanto torso masculino hipermusculado como los homosexuales) y otras lindezas de parecido jaez. No podía ser menos, tratándose de una película que, bajo una apariencia esteticista, provoca reflexiones tan incómodas. Gracias a ella, muchos jóvenes descubrirán (porque, por supuesto, en la escuela no se lo han enseñado) que hace dos mil quinientos años un puñado de hombres valerosos sacrificaron su vida en las Termópilas, defendiendo un ideal que la mentalidad contemporánea, tan cobardona, ha preferido enterrar; un ideal que tal vez los ayude a revolverse contra ciertas baboserías buenistas que se han convertido en catecismo de obligado cumplimiento. Los centinelas de la corrección política deberían prohibir la proyección de esta joya, antes de que se les acabe el chollo.

Iniciado por huevodeColón

Y aquí nos adentramos en el aspecto más polémico de 300, una película que obliga al espectador a confrontarse con todas las paparruchas que Occidente se ha inventado para justificar su claudicante decrepitud. Cuando Leónidas arroja a una sima al emisario de los persas que le propone un apaño indecoroso y lanza un grito de iracundo patriotismo («¡Esto es Esparta!»), resulta imposible no acordarse del llamado (las mayúsculas que no falten) Proceso de Paz.

Hmmm... no estoy convencido de que esa analogía lleve a De Prada por los derroteros peperonis que él quisiera. Y hasta ahí puedo leer.

Iniciado por Grubert

Hmmm... no estoy convencido de que esa analogía lleve a De Prada por los derroteros peperonis que él quisiera. Y hasta ahí puedo leer.

Qué lástima. Tus prejuicios te han privado de lo mejor del artículo.

Me sorprende bastante la valoración tan positiva de esta película.

Esteticamente no discuto que es interesante para darle un vistazo. Pero el fondo es muy pobre. Es un producto de entretenimiento y no creo que tenga mucho más (un descojone absoluto la crítica de DePrada ). Las ideas ultrarepetidas y machacadas de valor, honor machote y de sacrificio feliz por la patria, etc... sonaban a un caspa muuuuy vieja. El guión es tan simple que parece escrito por un guerrero espartano.

por cierto...¿Nadie quería que los Persas masacraran a esa banda del listillos sobrados desde el primer momento? Que gustazo cuando se petan a toda esa banda de vigilantes de la playa con capas!!

Yo tambien soy de los que pienso que esas interpretaciones o segundas lecturas que se sacan de la pelicula sobran bastante. Esto es un espectaculo basado en un comic, una fantasia bizarroide que nada tiene que ver con la realidad y que solo buscan entretener.

Iniciado por huevodeColón

Iniciado por Grubert

Hmmm... no estoy convencido de que esa analogía lleve a De Prada por los derroteros peperonis que él quisiera. Y hasta ahí puedo leer.

Qué lástima. Tus prejuicios te han privado de lo mejor del artículo.

Me lo he leído entero.

Lo que quería decir es que llevar hasta sus últimas consecuencias la alegoría de JMdP (no muy distinta a la de los neocons que veían en La marcha del emperador una reafirmación de la familia nuclear tradicional) nos llevaría al terreno de la charla offtopic.

Pues en esos comentarios le doy toda la razon, (me refiero a lo de las alianzas de civilizaciones y demas), pero es que estamos todos ciegos, cuando en la historia de este mundo en que vivimos ha habido alguna alianza de civilizaciones en la historia de la humanidad, siempre el mas fuerte se ha impuesto al mas debil, hay que dar gracias, que en ocasiones, ese fuerte ha sido el menos malo de los contendientes por ejemplo en la II guerra mundial y en otros muchos mas ejemplos que se acercarian mas en el tiempo a la pelicula sobre la que hablamos.(Y nuestro pais es un claro ejemplo de ello)

Iniciado por Grubert

Lo que quería decir es que llevar hasta sus últimas consecuencias la alegoría de JMdP (no muy distinta a la de los neocons que veían en La marcha del emperador una reafirmación de la familia nuclear tradicional) nos llevaría al terreno de la charla offtopic.

En efecto, eso es llevar la alegoría muy lejos. A mí me parece que lo que pretende el escritor es resaltar unos valores propios de la cultura griega que la hicieron grande, y hoy lamentablemente se han perdido. No lo asocio a ninguna tendencia/partido político actual en sí.